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　　蓝洁瑛去世，许多明星都发文哀悼，但某资深男星却发了一篇长文，痛斥：“生前都不帮忙，人死后就假惺惺悼念……非得等人离世了才说一些场面话！

　　莫言曾在台上分享过一个故事，大致讲的是在一次参观苦难的展览时，学生在老师的引领下放声大哭。

　　有人真心流泪，有人偷偷将唾沫抹在脸上充当泪水，可是有一位同学却没有哭，只是困惑的看着那些同学。

　　事后，有好多同学老师包括莫言都反映这位同学的行为，他也因此受到了学校的警告处分。

　　多年后，莫言坦言自己对他深感歉疚，这件事也让他悟出一个道理：

　　“当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。”

　　故事中没有哭的同学做错了吗？因为参观苦难展览哭不出来他就有错吗？因为他就不是善良的孩子了吗？

　　恰恰相反，他诚实的面对自己的感情，没有因为老师的刻意引导去演戏，却还是没能逃过所谓道德的制裁——警告处分。

　　我似乎更能理解为什么有人会说：中国人喜欢做表面文章，而道德正是国人粉饰得最为靓丽的一面墙。

　　这话不管是放在哪个年代，都是出奇的合适。

　　2

　　中国人有个很特别的地方：很多人都没有信仰，却紧握着一把武器叫：“道德”。

　　但是这道德最主要的不是来约束自己，而是用来绑架别人。

　　于是，道德约束已经凌驾于法律和规则之上，占据了道德高地的一方，便可以道德名义实行各种“绑架”和指责。

　　就连一直提倡仁义道德/和而不同的孔子，得权之后还杀了和他意见不合的少正卯呢(《史记》中有记载)。

　　某著名电影有这样一段台词：

　　“凭什么用你的道德标准来绑架我的利益？道德从古至今都是拿来律己的，法律才是律人的，没有道德的人才会用道德律人！

　　所以，用道德用来管住别人，其本质是自私自利！

　　西方文化认为，人是有原罪的，人心是黑暗的。每个人的心灵中都有非常肮脏的一面，他们要把这个剖露出来，所以西方的教堂有忏悔室。人在教堂里把丑陋和肮脏的东西向神诉说后，他就轻松了，因为心灵得到了净化。

　　所以人们总是愁眉苦脸地进教堂，神情轻松地出来。人是有欲望的。但人必须克制自己的欲望，而且必须是自己(不是别人)克制自己的欲望。

　　而我们呢？虽然口口声声称仁义道德，却不会用道德克制自己，不会自己进行心灵拷问，反而用道德去克制别人，去拷问别人。

　　3

　　在世界上很多国家，一辆车要坏到公路上，几乎所有的车都会停下来，问你是否需要帮助。而在我们这里，绝大多数车都会扬长而去，好不容易停下来问你，我可能还怀疑，你干什么？你有什么目的？

　　有这样一段话：

　　“年幼时，我一直渴慕正直与善良，后来渐渐发现，我们的世界不是狼窝就是虎穴。那些一遍遍向我们宣扬道德与文明的道貌岸然者，就是糟践道德与文明的始作俑者。”

　　“人们有多高尚，就有多卑劣。我记得许多初涉社会的少年，纯真未凿，却在成人的世界里，逐渐被打磨成一副胁肩谄笑的嘴脸，最终一头扎进世界的大流，成为他们的同谋。”

　　己所不欲，勿施于人！

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