名片 社会交往的重要工具

汉代的“谒”

明清时的“名帖”

CDV照片式名片

　　张慧

　　名片虽小，所载非轻。一张浓缩了姓名、头衔与职业的卡纸将个体高度抽象，附有地址和电话以供后续联络，是古往今来社会交往的重要工具。

　　名片先是用作拜访谒见，再是用作电话住址联络，最后成为商业社会的礼仪必备。名片一路发展而来，留下了一套背后的人文佳话与社会礼仪，而随着造纸印刷、影像制造以及网络技术的不断更迭，指尖传递的名片形态也在“七十二变”中。

　　1.

　　上流社会社交礼仪的工具

　　名片在商业社会中如餐前开胃菜一样必不可少，但它却并不是西方的舶来品。

　　在我国，名片起源于秦国大一统初期。由于秦分封诸侯，而诸侯间争权夺势，竞相向朝中权贵示好、定期进京述职，在供奉贺礼的同时务必要留下姓名以加深记忆，名片的最初形态——“谒”就此诞生。“谒”是将竹片或木片削平，上书拜访者姓名、籍贯、官职等信息，与今天名片的功能结构已大体相似。正如清代学者赵翼在《陔余丛考》中记载的那样：“古人通名，本用削木书字，汉时谓之谒，汉末谓之刺。” 由此不但可以验证“谒”的制作，也可以看出名片在我国称呼的嬗变。

　　汉代是我国古代名片发展的一个重要时期——以汉代为界，对名片的称谓主要有四种，分别是：西汉之前称作“谒”、东汉之后称为“刺”（或“名刺”）、唐宋时候叫作“状”（又叫“门状”），明清时期谓之“帖”（即“名帖”）。

　　另一方面，东汉蔡伦改进造纸术，使得名片的载体从竹片、木片变成更轻便的纸张。虽然在明清时期也曾流行过以红绫为底、赤金丝为字，或以织锦为底、大红绒为字的名片，但纸制的名片一直占据主流。名片用纸的颜色一般有红、白两色。嘉靖初年，士大夫名帖用纸追捧“白鹿”，意指一种产自江西的洁白纸张。除了位尊者可以全年都用红色名帖，一般人只有在逢年过节时，才能为图喜庆以红纸为拜见名帖。清代藏书家汪启淑在著作《水曹清暇录》里就记录有：“前明门状名纸，皆用白者，通籍后遇元旦贺寿用红，位尊则平时皆用红矣。”

　　汉代对名片的第三个影响，是自东汉以来“名刺”一词的广泛应用。直到今天，日本还将名片称为“名刺”，追根溯源正是传自我国。而从东汉起直到明清末，将名片用作拜访谒见的社交习俗被称为“投刺”，由此逐渐形成的一整套礼仪被称为“投刺之礼”。

　　“投刺之礼”作为封建等级的社交规范，反映到方寸名片之间，在称谓、颜色、尺寸、材质、投递次数方面都大有文章。单就次数来讲，虽然“怀刺访友”是登门造访前的必备环节，但如果要拜访的人是地位尊长者，一次投刺往往不足以求见。《清稗类钞》里讲到京师宴会的恶习时特意提到：“京俗入词林者，凡座师房师，及朝殿覆试阅卷大臣，例执弟子礼，位尊者或投三四刺始获见。”

　　明清时期，这样的“投刺”之礼愈发流于形式，“望门投刺”的拜客应酬者越来越多。明代朝野掌故的史料笔记《菽园杂记》就曾记载，京师“东西长安街朝官居住最多，至此者不问识与不识，望门投刺，有不下马或不至其门，令人送名帖者。” 这种不管认不认识，只投刺、不见面的应酬之风只是为了借名片声明一下“来过了”，于礼不失；有的拜客者甚至连家门都不出，只让仆人带着自己的名片去到处投递。

　　以名片代替主人人格的使用法在欧洲也同样盛行。欧洲的名片从法国路易十四时期的宫廷发端，最初也是达官贵人们社交场上不可或缺的道具。从17世纪初期到19世纪，名片在欧洲被叫做“拜访卡”（visiting card）。拜访卡的使用有其严格规范，最重要的一条规则就是：除非有第三方介绍或主人主动邀请，在拜访卡未由仆人送达主人家，并收到主人家反赠的名片之前，贸然拜访者都将被视为是不速之客。大多数时候，名片的传递都借由仆人跑腿，免去了正面拒绝时不必要的尴尬。但有时为表达诚意，求拜者也会亲自上门投递名片，这时通常会在名片边缘折上一角，代表本人亲自来过了。到了18世纪，名片的人格象征意味尤为强烈，甚至发展到主人外出一段时间后、将要返回自己府邸或是老家前，也会事先差送名片，意思是通知府邸里的人——主人将回来了，需要把屋子提前收拾妥当。

　　18世纪的欧洲名片已经初现如今通行名片的样式：长方形的卡片纸中间印有名字和身份，周围简单装饰。从19世纪开始，名片的装饰风格越发繁复、信息却越发缩减，最后只在卡中央保留卡片人姓名。有时除了印有姓名，也会印有名片主人所属俱乐部的名称，但家庭住址和联络方式却很少见于该时期的名片。

　　归根结底，虽然装饰精美，但此时的名片还只是上流社会社交礼仪的工具。无论东西方，大部分时候名片都得依靠仆人来传递。

　　2.

　　使用普及到一般民众

　　如果说汉代是我国古代名片的一个重要转折期，那么19世纪就是欧洲名片的一个重大飞跃期。很多历史学家将19世纪视为现代社会在世界范围内形成的开端，原因在于一方面欧洲工业革命的推动力促使人口向城市集中，城市人口交往变得密切频繁；另一方面，欧洲殖民体系下的其他民族国家在战火中向经济倾销和新技术发明敞开国门，被迫走上现代化的道路。跳出了封建等级的条框，19世纪的名片在数量增长上一派欣欣向荣，形式内容上也前所未有的大胆活泼。

　　先说数量这一方面。机器印刷和纸张生产的规模化，将名片制作的成本门槛迅速拉降——1889年的一台名片印刷切割机一天就可以制作10万张名片。与之对应的，是城市大量人口在快速流动和交往中有保持联系、推荐自我的需求。所以到了19世纪中期，名片已不再是上层贵族的身份专属，各行各业的人都会印自己的名片。名片尺寸开始统一，黄金分割法的长方形名片逐渐普及；更重要的是，原本只印上贵族名字的名片样式已不能用来区分阶层，职业、联系方式和住址等个人信息开始在名片上出现。

　　与欧洲一样，我国到了清代时期，名片也不再只是官场繁文缛节的一部分，名片的使用普及到一般民众。名片在清代社会生活中应用广泛，拜见、道歉、道谢、请托、婚丧、道贺等场合均有使用。如《清稗类钞》记载：光绪宣统年间，有丧事的家族习惯在自己的名片四周圈上黑框，或在姓的左角写上“制”字；期服以外之丧的，则在姓的左角书写“期”字，以此向外人表示自己有丧事在身。妇女也可有自己的名片，如果已嫁妇女的名片上写着“辄增夫家姓氏”，则表示自己已经有了婆家。

　　清末，“西洋名片”进入我国，“名片”一词首次出现。在此之前，明清时的名片或是根据要拜访的对象临时亲笔书就，走亲访友还要携带“拜匣”，匣内有笔墨可供当场提笔；或是采用“刻木印之耳”，即刻成固定的版式，像盖章一样盖到特定的纸上。东西方文化碰撞，以厚纸制成的西方名片采用黄金分割法，确定统一形制，上面印有姓名、地址、职务等信息，递出者便于携带，接受者易于贮存，因而很快为国人所接受，并由此诞生了名片盒这一附属用品。

　　同样受到西方名片文化和技术影响的还有CDV这种特殊名片样式。在名片历史上，CDV名片可以称得上是最生动活泼的一页。19世纪，得益于对光的认识深入和成像技术的成熟，法国艺术家、化学家达盖尔发明了实用摄影成像技术。CDV来自法语Carte de Visite，中文叫做名片格式肖像，本质上是名片大小的蛋白纸基照片。在摄像技术革命带来的喜悦兴奋之下，人们纷纷将自己的照片印上名片，将肖像留影作为对个体最直观形象的介绍。这股热潮传到国内，同治年间在广州开设的缤纶照相店，因专拍名伶名花的照片名片一度生意火爆。不过不同于西方常见的半身像CDV，国内因为忌讳身体影像被截断，多采用全身像的卡片形式。

　　19世纪是名片历史上的一个缤纷时期：普罗大众开始拥有和使用名片，印刷和摄影技术开启了人类历史的新纪元，也给名片带来了一抹亮色。

　　3.

　　商业名片的诞生和发展

　　在商业交往中，双方建立联结的第一个标准动作就是名片的传递与交换。被称为“名片之国”的日本对名片交换有严格的礼仪规范，名片交换是决定初次见面是否成功的关键一步。日本的名片通常只印有一种头衔和职务，便于对方第一时间注意并据此来作出相应的礼仪。在恭敬地双手接过对方的名片之后，需要仔细审视名片内容并轻声念出，随后小心保管好——据说在日本，每天被交换的名片数量将近4000万张。以此推算的话，地球上每天的社会交往活动能创造上亿张名片的传递，其中商业名片已经成为主流，而这些被交换的商业名片最早源自美国。

　　美国内战结束后，南北方大融合带来了经济的交融发展，在从农业国跨变为工业国的过程中，消费迅速增长，城市尚不发达，城镇里的小型零售商是当地消费者主要广告信息来源。这些散发到消费者手中，印有小型零售商名称、地址甚至店门招牌的小卡片可以方便顾客电话订货或是寻找上门。到了19世纪80年代，印刷技术大幅降低了名片成本，商业名片更是被广泛散播，成为商人招揽生意、公司打造品牌影响力的有力工具。

　　在变幻莫测的商业世界里，有一项几百年来的传统未曾改变，那就是双方首次见面时交换名片。商业名片上通常包含以下信息要素：姓名、所属公司或机构、职位头衔、办公地址、联络电话，以及传真。正规的公司名片会有版式设计，名片显眼处配以公司的标志图案。在互联网时代来临以后，名片上又出现了电子邮箱地址、公司网络地址甚至是二维码。

　　时代带给名片的变革还远不止这些。1996年，芬兰的一台诺基亚9000通讯器连接上了互联网，这是人类历史上第一台联网手机；三年以后，日本的NTT DoCoMO公司推出了一款专为上网设计的i-Mode手机，互联网手机服务就此诞生。上世纪90年代末的人们对于移动手机的前景还停留在“手机冲浪”浏览新闻网页的认识层面，却不知十年以后，爆炸式发展的移动手机远不仅是简单的通讯电话，还吸收了社交、钱包、导航、门锁、遥控等一系列功能，连名片的功能也被其吸收。数字化改变了人类的生活，也带来了名片的新存在形式——电子名片。

　　2018年上半年，基于社交网络和人工智能的几个名片小程序得到了上亿元的投资，展露了电子名片的美好前景。电子名片可以委托专业设计，不仅含有传统名片的基本信息，还链接了诸多公司网站、产品简介、个人自媒体等纸质名片上无法容纳下的详细内容，可以帮助接受者直观、全面地了解对方的业务领域与产品特色。

　　历经千百年，历经人类造纸、印刷、摄影以及移动互联技术的名片，作为对个体身份的高度抽象，在如今数字化的时代里，既形象，又触手可及。

　　名人故事

　　孙中山的布衣名片

　　孙中山担任中华民国总统后，许多人喜欢用“布衣总统”称呼他，据说这来源于孙中山的一张名片。

　　清末名臣张之洞在任湖广总督期间，积极推行新政，孙中山对他极为推崇。一次，孙中山出洋回国途经武昌，特到总督衙门求见。孙中山掏出自己那张只印有姓名、籍贯的名片来，在背面写上：“学者孙文求见之洞兄”字样，交门官递上去。张之洞看一个无名之辈随随便便求见自己很不高兴，就在名片背后题了几句话：“持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟”，并让门官把名片退了回去。

　　孙中山看了名片后面的字，立即提笔在名片背面写上：“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯”，再请门官送进去。张之洞看了这几句话，知道此生不俗，随即吩咐门房请孙中山进来，论起国家大事，彼此言谈甚欢，留下了一段佳话。

　　古今有别

　　古今名片

　　姿态大不同

　　虽然都是用作社交中自我介绍以及加深印象的名片，但我国古今名片在姿态上大不相同。简单来说，古人用名片求拜见，而今天用名片求交往。所以古时的名片一般都是根据投赠对象临时书写，为求拜见往往在姓名前加上冠词如“门生”“下官”“弟子”之类，有时为了表示谦恭，还会冠以“门下小厮”“渺小学生”之类。“京署各官，最重资格，其中若翰林、若御史，以及内阁中书、军机章京、吏部、礼部司员，对于同僚之先进者，不论年齿，皆称前辈。初谒时，必具红白柬三份，登堂拜见，执礼惟谨”。到了现代，名片上的头衔职务是一项重要的信息，名片作为自我介绍不会刻意贬低自身。另一方面，今天名片上姓名的字体为了不显张扬，不会刻意放大。而在古时，地位越低者，名片上姓名的字体越大越表示谦卑；地位越高，名片上姓名部分的字体反而越小。

　　温故见新

　　从介绍信到

　　网上名片定制

　　在上世纪80年代之前，盖有单位大红图章的“某某同志介绍信”是得到认可的介绍和引荐。随着改革开放序幕的拉开，中国商业经济开始迅速生长，商事交往中初现名片的身影。但此时的名片采用制版印刷，造价还相对昂贵。

　　到了上世纪90年代，办公电脑图文排版软件的成熟与激光打印机的普遍使用，可以短时间内印制质高价廉的名片。国内第一个电脑名片快印系统在1992年的经济特区深圳诞生，商业名片的普及使用就此拉开。在今天的互联网时代，名片快印店更多载体于电子商务运营，客户在网上下单选购名片设计样式与纸张材质，短时期内就能收到制作好的名片快递。

　　本版部分图片来源：视觉中国