记者白国华报道 云南德宏州，中国的西南边陲，中缅边境线长达500公里。之于中国足球的“版图”来说，简直是无足轻重，然而这里上演的足球故事却同样精彩，因为在这里踢球的人用实际行动告诉你---

　　足球，不是和平时代的战争，而是战争时代的和平。

　　[足球引力]让他们无惧战争

　　盈江县城的一块“球场”，是在该地务工、经商的缅甸人的乐园。

　　与其说是球场，不如说是一块暂时没人管的工地，工程尚未开工，草就已经长了起来，这块面积够大，又长了草的地方，就成了一块“风水宝地”。每天下午三点开始，“球员们”开着摩托车陆续赶来，开始他们一天的训练或者比赛，“多的时候这里有将近上百人在一起。”

　　比赛之前，先把球场上大块的石头、大块的牛粪清理干净，塑料袋绑在树枝上就成为边裁使用的“旗子”，球门也是用杆子搭起来的，“横梁”明显向下倾斜，材料简陋，因地制宜，但却像模像样，因为什么也阻挡不了他们对足球的热爱。

　　来这里踢球的，有缅甸的各个民族，克钦族、罗兴亚人，等等，如果缅甸战事再起，他们在缅甸可能是交战的民族，但在这里，他们用足球说话。

　　缅北地区的战事，始终是笼罩在这个群体上面的一块乌云。

　　去年来德宏州参加“七彩云南·一带一路”杯的队伍中，缅甸来了一支冠军球队---罕大瓦帝队，从曼德勒（中国人称之为佤城）出发前，还一切如常，但途中，战事爆发。骑虎难下的罕大瓦帝队面临的抉择是，回去？还是继续穿越战火去比赛。

　　“我们必须去比赛，这种机会对于其他球队来说可能很平常，但对于我们来说，太难得，而且不知道这次参加完以后，我们下次还能不能来。”作为球队的主管吞吞琳，这位已经59岁的老人，曾经的体育记者，带领着这支球队，继续前进。

　　大巴越来越接近缅北地区时，情况越来越糟糕。

　　当大巴开过了一座他们至今也不认识的桥后，不久就有一颗炮弹落了下来，把身后的桥炸断了。

　　这回是彻底把回家的路都截断了。

　　河的两岸，便成为巨大的难民聚集地。

　　人、车，堆积在一起，动弹不得。罕大瓦帝队的成员们在车上待了整整一晚。

　　吞吞琳也没有见过这样的场景。队员们很害怕，他们更是没有遇到过这种事情。吞吞琳说：“我已经这个年纪了，无所谓了，但我的队员们还年轻，他们还有梦想，他们还要继续生活下去。”

　　在大巴车上，全队临时开了个会。会议决定，如果一定要下大巴车，那就每三个人一组，防止有人落单。即便是这样，他们也几乎一天没有吃饭，直到挨不住了才下去，买了不知道翻了多少倍价钱的方便面。

　　解决了吃饭问题，剩下的就是如何度过这个漫漫长夜。队员们不敢开手机看，他们生怕手机屏幕的光亮引来子弹，也不敢高声呼叫，只能用小声交谈和睡眠来度过这个让他们毕生难忘的夜晚。

　　21日，他们终于来到中国，从瑞丽口岸的中国国门入境后，整队悬着的心才放下来。

　　到达中国，通讯恢复，毫无疑问，家里人对他们甚是担心，而球队的投资人也打来电话，“安全第一，如果觉得不行，那就不用参赛，先回家吧。”

　　但对于这支穿越硝烟而来的球队来说，他们现在要做的事情就是把比赛完成，回家的事情先放到一边。

　　吞吞琳说：“缅甸不会好，就算停火了也是暂时的，永远不会和平。和平是我们最大的渴望，我们这一代人，包括上一代人都是这样渴望的，但我的长辈们已经去世了，他们没能看到，我年纪也大了，我估计我也看不到了。我只能希望我们的下一代，能看到和平吧。”

　　果不其然，到了今年，缅甸的球队没有办法来参赛了。

　　“所以，在这里的缅甸人都很珍惜他们现在所处的环境，我们本地人不会在这里踢球，但对他们来说，这种环境算得了什么呢？”盈江当地的融心农民足球队创始人杨善勇如是说。

　　[跨国参赛]暂忘战场敌手

　　28岁的缅甸人、华侨李光耀几年前从缅甸来到盈江县下的旧城镇，做起了食品生意，慢慢地，他成为了“农民融心”队6名华侨球员之一，技术出众的他很快就成为了球队的主力。虽然是个生意人，但李光耀的普通话说得不太好。这个身上有许多文身的小伙子性格内向，和陌生人说起话来甚至会脸红。

　　最开始来到盈江时，他给人斩甘蔗，每天收入15块到20块，然后还被卖过“猪仔”，卖到外省的黑砖窑去打黑工，“我们都不知道他是怎么逃出来的，他自己也说不清楚。开始跟我们也不说，慢慢大家熟了，他才一点点地说出来。”杨善勇说。

　　每个人都有故事，譬如说，在克钦族的队伍里，有些就是政府高管的孩子，父母把他们送到盈江来，无非就是想让他们的孩子远离战火。

　　宁做太平犬，不做流离人，一条边境线，勾勒着战争与和平。

　　“缅甸百分之九十的男人都喜欢足球。”李光耀说。他从三岁开始接触足球，“当时也就是随便踢玩玩，然后就一直踢下来了。”现在的李光耀，已经是两个孩子的父亲，对足球的喜爱丝毫未减。

　　他打算定居盈江，不再回缅甸生活。但故乡之情，又岂能完全割舍？

　　他缅甸的家在帕敢，他是在那里接触到足球的。那里也盛产翡翠等玉石，云南当地人把这个地方叫做玉石场，也是缅甸政府军和克钦独立军经常交火的地方。

　　在李光耀六岁的时候，寨子里的8到10个小伙伴凑到一起，找到一块平地就会一起踢起来，球门就是用两段竹子插在地上。李光耀回忆，他的童年经常会听到枪炮声，即便是在踢球的时候。悲剧似乎注定要发生在这里，与他一起踢球的小球伴就曾被流弹击中过。

　　在盈江，李光耀还为另一支缅甸人组成的球队“效力”---盈江缅甸人队。每年大年初三，李光耀都会跟着自己的球队参加“融心杯”比赛。这支由帕敢、曼德勒、密支那、仰光等地人组成的球队捧得过两次奖杯。

　　每年“融心杯”的比赛，不管战火是否平息，都吸引了许多缅甸人跑到这边来踢球、看球。比赛结束后，他们又会返回缅甸，与战争相随。这些青年人中，有不少都是刚刚放下手中的枪，他们分属于不同民族，有的甚至是敌对的双方。

　　杨善勇看到过这些场面：“这些经历过战争的队员，他们在球场上，把人撞倒了，赶紧把他拉起来，那种风格让人难忘。也许真是每天都在经历着生死，只有足球让他们完全忘掉那一切。”

　　作为球队的组织者，曾经年收入只有1万元左右的李光耀为了让球队能够参赛，自己掏出了5万元，为球队报名，购买队服等必需品。现在他开始做玉石生意，收入慢慢增加，但“养着”一支球队，李光耀仍然觉得吃力。

　　但有钱的出钱，有力的出力，足球，同样如是。

　　[组球队办赛事]“融心足球”的禁毒属性

　　即使在盈江足球界“见多识广”，杨善勇也每每感叹于这些缅甸人对于足球那种执着和热爱。“可能是我们的经历跟他们的经历不一样吧。”

　　当然，要说的话，杨善勇搞足球的经历也会和“你们内地人”不一样。

　　39岁的杨善勇是盈江旧城镇人，他是农民足球队“农民融心队”的创始人，也是当地最大的业余赛事“融心”杯的创办者。

　　这样的民间足球“带头人”，全国各地有很多，然而杨善勇干过的一件惊世骇俗的事情，独一无二。

　　2001年，旧城镇一家个体经营的摩托车维修点门口贴出了一张告示：免费收徒。凡年满14岁到20岁之间的无业青年，均可免费入店当学徒，本店提供住宿和薪水，吸毒人员或父母、亲属有吸毒史的从优。

　　那家维修点的主人就是杨善勇，那一年他23岁。杨善勇发现，当地不少年轻人染上毒瘾，是因为没有事干，大家三五成群地在一起空虚无聊，吸毒人员中年轻人员居多。年轻人爱赶时髦，有的人明知毒品有害，但也要图一个新鲜刺激，想尝一口。这些吸毒人员被毒品所累，另一方面还要为自己的毒瘾买单。当地的治安因为毒品的入侵也变得越来越差。告示贴出之后，当年就有10名青年到杨善勇手下学习摩托车修理技术，杨善勇倾囊相授，手下徒弟也越来越多。杨善勇对这些徒弟生活上要求严格：不准酗酒、打架斗殴；不得与有吸毒倾向的人员往来。但年轻人精力旺盛，总要有事情来填补工余空虚。喜好足球的杨善勇就与镇文化站组织了一支足球队，他个人投资3万元为队员们配备了球衣、球鞋，还修缮了场地。在2005年到2007年，杨善勇被当地政府评为禁毒防艾先进个人，他亲戚家的小孩也戒掉了毒品，开始踢起了球。球队规模越来越大，逐渐吸纳了不少当地喜欢踢球的农民。现在，杨善勇的徒弟已经有300多人，遍布云南。他的“农民融心队”已经有70多个队员。

　　最让杨善勇骄傲的是，他一手创办的足球比赛。从1999年开始，每年农历大年初三到初十，为期一周的“融心杯”春节足球联赛都会在这个寨子里开打。比赛开始时，旧城镇甚至比过节还要热闹，就像一个盛大的集市。每支球队都骄傲地举着自己的队旗、印着队名的牌子走在街上。这个赛事已经连续举办了17届，参赛队伍也愈发壮大，不仅周围的村寨纷纷加入，就连缅甸克钦等5支球队都会跨越边境线前来参赛。杨善勇希望通过比赛把大家联系在一起，这也是“融心”二字的由来。

　　“我们的奖金是25000元，外加一头牛。农民足球队，农民办的赛事嘛。”杨善勇说。

　　当然，你是什么人，这都不重要，不管你是中国人还是缅甸人，不管你是农民还是打工者，足球总是会抹掉这些界限。

　　重要的是，对足球的那份热爱，和坚持。

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